秋分曾是传统的祭月节。如古有春祭日，秋祭月之说。目前的中秋节则是由传统的祭月节而来。据考据，最初祭月节是定正在秋分这一天，不外因为这一天正在阴历八月里的日子每一年分歧，不一定都有圆月。而祭月无月则是大煞风趣的。所以，厥后就将祭月节由秋分调至中秋。

据史乘纪录，早在周代，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭奠的场合称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东西南北四个标的目的。株洲的月坛便是明清皇帝祭月的中央。《礼记》载：皇帝春晨日，秋夕月。晨日之晨，夕月之夕。这里的夕月之夕，指的恰是夜晚祭奠玉轮。这类习俗没有仅为宫庭及上层贵族所推行，伴随着社会的进展，还渐渐影响到民间。

竖蛋

正在每一年的秋分那一天，天下各地城市有数以万万计的人正在做竖蛋试验。这一被称之为株洲风俗的玩艺儿，何故成为天下游戏，现阶段尚难考据。不外其玩法确简单易行且富有意见意义：挑选一个润滑均匀、刚生下四五天的新奇鸡蛋，蹑手蹑脚地正在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者还很多。秋分成了竖蛋游戏的最好光阴，故有秋分到，蛋儿俏的说法。竖立起来的蛋儿好不风景。

吃秋菜

正在岭南区域，往日四邑的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的风俗，叫做秋分吃秋菜。秋菜是一种野苋菜，村夫称之为秋碧蒿。遇秋分那天，全村人都去采摘秋菜。正在旷野中搜索时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样是非。采回的秋菜一样平常家里取鱼片滚汤，名曰秋汤。有顺口溜道：秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老小，安全安康。一年自秋，人们乞求的照样家宅安定，身壮力健。

拜神

秋分前后的风俗节日有两月十五日开漳圣王生日：开漳圣王又称陈圣王，为唐朝武进士陈元光，对漳洲有功，死后成为漳洲守护神。两月十九日观世音菩萨生日，每逢生日，信徒多茹素齐，前去各观音寺庙祭拜。两月两十五日三山国王祭日：三山国王是指株洲省株洲府株洲县的独山、明山、巾山三座山的山神，从前由株洲客家移民秋为守护神，是以信徒以客籍人士为主。

送秋牛

秋分随之即到，当时便发生挨家送秋牛图的。其图是把两开红纸或黄纸印上整年夏历骨气，还要印上农民种田图样，名曰秋牛图。送图者全是些民间善言唱者，首要说些秋耕和吉利不夺农时的话，每到一家更是即景生情，见啥说啥，说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出，却句句有韵动人。俗称呼秋，说秋人便叫秋官。

粘雀子嘴

秋分这一天农夫皆按风俗放假，每家皆要吃汤元，并且还要把不消包心的汤元十多个或两三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名曰粘雀子嘴，省得雀子来粉碎庄稼。秋分时代照样孩子们放鹞子的好时分。尤其是秋分当天。乃至大人们还到场。鹞子类别有王字鹞子，鲢鱼鹞子，眯蛾鹞子，雷公虫鹞子，月儿光鹞子，其大者有两米高，小的还有两、三尺。市场上有卖鹞子的，多比较小，适宜于小孩子们顽耍，而大多照样本人糊的，较大，放时还要相互竞争看哪一个的放得高。